Жак Дюкло. Утопический социализм Фурье и свобода

Шарль Фурье 1 придавал особое значение тому факту, что общество находится в постоянном развитии. Он писал: "Социальному развитию чуждо состояние покоя, оно стремится к прогрессу, как вода и воздух, ему необходимо движение, застой для него губителен...

Жак Дюкло. Капитализм и нищета по Фурье

Фурье, критикуя капиталистическое общество своего времени, подчеркивал, что "сложился порядок, при котором до предела уменьшен заработок рабочего. Преуспеяние владельцев мануфактур достигается ценой ужасающей нищеты рабочих. Можно ли найти кого-нибудь беднее рабочих известных мануфактур как в Европе, так и в Индии и в Китае! Удивительны последствия механизма цивилизаций: процветает промышленность и одновременно с этим рабочие, создающие прогресс, обречены на крайнюю нищету!

Жак Дюкло. Взгляд Фурье на свободу

Во-первых, Фурье приписывал христианству слишком преувеличенное понятие о ценности свободы: "Помимо здоровья и богатства, нет ничего ценнее свободы; следует, однако, различать свободу телесную и свободу социальную, причем свобода социальная совсем не похожа на ту свободу, которой хотят наградить нас софисты. Им свойственно все упрощать; свое стремление к упрощенчеству они перенесли и на споры о свободе и не могут поэтому разграничить понятия свободы простой, сложной и сверхсложной.

Жак Дюкло. Утопический социализм Сен-Симона и свобода

Граф Клод Анри Рувруа де Сен-Симон 1 признан историками рабочего движения как один из пред-шественников социализма, несмотря на то что он занимает место между философами XVIII века, защищавшими идею постоянного совершенствования человечества, и теоретиками социализма, мысль которых наложила отпечаток на всю вторую половину XIX века.

Борьба сил демократии и реакции

Рост рабочего движения и социалистических партий, уроки буланжистского кризиса, показавшего всю беспочвенность надежд на восстановление монархии, заставили и буржуазные партии встать на путь перестройки своих рядов и политических методов.

Старые монархистские партии и клерикальные организации, боровшиеся до сих пор против республики и республиканских учреждений, заявили о том, что они прекращают эту борьбу и присоединяются к республике. В 1890 г. кардинал Лавижери, действовавший по соглашению с римским папой Львом XIII, призвал католиков признать существующий во Франции режим и прекратить против него борьбу. Этот призыв был полностью поддержан влиятельными лидерами монархистов. Герцог де Караман — от имени бонапартистов, граф Альбер де Мен и Ж. Пиу — от имени монархистов и клерикалов — заявили о «присоединении» к республике  *. Их целью было завоевание изнутри влияния в стране...

Ленин В.И. Пролетарская революция и ренегат Каутский.

ПРОЛЕТАРСКАЯ РЕВОЛЮЦИЯ И РЕНЕГАТ КАУТСКИЙ [1]

Написано в октябре - не позднее 10 ноября 1918 г. Приложение II - в ноябре, позднее 10, 1918 г.

Напечатано в 1918 г. в Москве. Печатается по тексту книги, отдельной книгой сверенному с рукописью издательством "Коммунист".

Здесь приводится по изд.: В.И. Ленин. Полное собрание сочинений. 5 изд., т. 37, с. 235-331.

Ленин В.И. Социализм и война

СОЦИАЛИЗМ И ВОЙНА

(ОТНОШЕНИЕ РСДРП К ВОЙНЕ) 219

Написано в июле - августе 1915 г.

Напечатано в августе 1915 г. в Женеве отдельной брошюрой в издании редакции газеты «Социал-Демократ»

Ленин В.И. Социализм и война (В.И. Ленин. Полное собрание сочинений. Изд. 5., т. 26, М., 1969, с. 307-350.)

Маркс Карл. Капитал (статья Г.А. Багатурия про главный труд Карла Маркса)

«КАПИТАЛ», главный труд К. Маркса, в котором он исследовал капиталистический способ производства, открыл экономический закон движения буржуазного общества и экономически обосновал необходимость коммунистического преобразования общества. Создан в основном в 1857—1867 годы. По определению В. И. Ленина, «Капитал» — образец научного анализа самой сложной общественной формации, величайшее политико-экономическое произведение (см. ПСС, т. 1, с. 140 и т. 2, с. 11). Вместе с тем «Капитал» — величайшее философское и историческое произведение Маркса.

Маркс Карл. К критике гегелевской философии права (Статья о произведении К. Маркса из кн. Ильичёва П.Н. и др.)

«К КРИТИКЕ ГЕГЕЛЕВСКОЙ ФИЛОСОФИИ ПРАВА», рукопись К. Маркса, написанная весной — летом 1843 года в Крёйцнахе. Начало критики Марксом гегелевского учения о государстве и праве относится к весне 1842 года. Рукопись 1843 года содержит критику раздела «Внутреннее государственное право» гегелевской «Философии права». Основная проблема работы Маркса — соотношение гражданского общества и государства. Критически преодолевая гегелевское спекулятивное учение об обществе, Маркс, в частности, опирался на материалистические выводы работы Л.

Маркс Карл, Энгельс Фридрих. Манифест коммунистической партии (Статья И.Т. Фролова о документе, написанной Марксом и Энгельсом)

«МАНИФЕСТ КОММУНИСТИЧЕСКОЙ ПАРТИИ» — программный документ, написанный Марксом и Энгельсом и опубликованный в начале 1848 года, содержащий изложение основ марксизма. В первой главе — «Буржуа и пролетарии» — раскрыты законы общественного развития, обоснована неизбежность и закономерность смены способов производства. Исходя из того, что вся история общества, кроме первобытнообщинного строя, была историей борьбы классов, Маркс и Энгельс обосновывали неизбежность крушения капитализма и появления нового общественного строя — коммунизма.